Аннотация

Бул чакан макалада байыркы орток тҥрк жазма эстеликтерибизди кыргыз адабиятындагы алгачкы мезгилдеги изилдҿҿ тарыхына кайрылып, адабиятчы окумуштуулардын ой-пикирлери кыскача кепке тартылды. Байыркы орток тҥрк жазма эстеликтерди (Жусуп Баласагындын ―Кут алчу билими‖, Махмуд Кашкаринин ―Тҥрк сҿздҿр жыйнагы‖) кыргыз жазма адабиятыбыздын баштоочуулары катары кароо маселесин кҿтҿрҥҥдҿ алгачкылардан болуп, К.Артыкбаедин эмгеги эске алынып, ҿз кезегиндеги карама-каршы пикирлерге баа берилди

Негизги сөздөр

байыркы орток тҥрк жазма эстеликтери, тҥрколог, фольклор, адабият, сын, саясат, тарых, маданият, дидактика, философия, дастан, акын, тилчи, сҿздҥк

Колдонулган булактар

  1. Artykbaev, K. (1991). Once again about our medieval literary monuments. Bishkek: Adabiyat.

  2. Asanaliev, K. (1991). Bashat (Moldo Kylich. Kazaldar). Frunze: Adabiyat.

  3. Dautov, K. (2016). The truth of eras in fiction. Bishkek: Uluu Toolor.

  4. Heritage of Yusuf Balasaguni and Mahmud al-Kashgari. (1999). Bishkek: Poliglot.

  5. Kenjebaev, B. (1966). Kazakh literature. Almaty.

  6. History of Kyrgyz literature (Vol. 6). (2002). Bishkek.

  7. The Kyrgyz people (Books 1-2). (1991). Bishkek: Kyrgyzstan.

  8. Malov, S.E. (1951). Monuments of ancient Turkic writing. Moscow-Leningrad: USSR Academy of Sciences.

  9. Radlov, V.V. (1964). Final words about "Kutty Bilim". Frunze: Culture of Kyrgyzstan, 4.

  10. Sadykov, A. (1983). Unity of home and family. Frunze: Kyrgyzstan.

  11. Tokombaev, A. (1966). Mirror of life. Frunze: Kyrgyzstan.

  12. Umuraliev, Sh. (1968). Literature that grew freely. Frunze: Kyrgyzstan.

  13. Erkebaev, A. (1990). From folk epic to literary epic... Frunze: Adabiyat.