Аннотация
Бул макалада «Манас» эпосундагы элдик философиялык түшүнүмдӛрдүн камтылышы тууралуу айтылат, элдик дүйнӛ-таанымдын негизинде эпосто кыргыздарды курчаган дүйнӛнүн маани-маңызы, жаратылыш менен болгон байланышы туурасындагы ой-түшүнүмдӛр чечмеленет. Негизги каармандын айланасындагы элдик мифологиялык, диний, философиялык түшүнүмдӛр каралат. «Манас» эпосун интеграциялап окутуу максатында жаштарга элдик чыгарманын философиялык жактарына кӛңүл буруп, ошол учурдагы кӛрүнүштүн азыркы мезгилдеги кабыл алынышы баяндалат. Аалам-адам дуализминен тартып, индивидуализм менен коллективизмдин диалектикалык биримдиги элдин кызыкчылыгына тӛп келгендиги аныкталат
Негизги сөздөр
Колдонулган булактар
[1] Abramzon, S.M. (1946). Ethnographic plots in the epic "Manas". Frunze.
[2] Baigaziev, S.O. (1994). The current moral crisis and "Manas". Kutbilim Newspaper, September 28.
[3] Baibosunov, A. (1983). Folk concepts about the structure of the universe. Kyrgyzstan Culture Newspaper, May 26.
[4] Bokoshov, Zh. (1998). Mysteries of cognition. Frunze: Kyrgyzstan.
[5] Gorky, M. (1953). On literature. Moscow.
[6] On the philosophical concepts of the Kyrgyz people in the past. (1989). Ala-Too Journal, 7.
[7] Poyarkov, F. (1900). Karakyrgyz legends, tales and beliefs. Verny.
[8] Cholponkulov, A. (1994). Some philosophical issues of the epic "Manas". Bishkek.
[9] Gaparov, S.S. (2023). M. Jumagulov – Honored Scientist of the Kyrgyz Republic, Doctor of Philosophy, Professor. Bulletin of J. Balasagyn KNU, 85-89.
[10] Doolotbakova, R.Zh. (2023). State language and the right to heritage. Bulletin of J. Balasagyn KNU, 75-78.