Аннотация
Произведение Ж. Баласагына "Благодатное знание" как образцовое дидактическое произведение тюркских народов не утратило актуальности, идейно-эстетического влияния и продолжает повышать свою просветительскую и эстетическую ценность для современной молодежи и читателей. Стихи Жусупа Баласагына – это дидактическое, содержательное и просветительское послание, к которому наш народ прислушивается с древних времен. В произведении Ж. Баласагына представлены богатые, бедные, чиновники, молодежь и все человечество. Поэт-философ глубоко постиг явления своего времени. Он видел: вера исчезает, молодежь развращается, справедливость бежит от власти, люди теряют доверие друг к другу, правители работают ради себя, не думая о народе, что и послужило поводом для написания произведения "Благодатное знание"
Ключевые слова
Использованные источники
[1] Bekbo, A. (1993). The sign of happiness. Bishkek.
[2] Artykbaev, K. (1991). The lesson of truth. Bishkek: Adabiyat.
[3] Kozubaev, T. (1994). What the nest shows when the bird flies out and how Yusuf the Wise was evaluated. Kutbilim Newspaper; also published in Journal of Jalalabad State University, 2016(2).
[4] Kozubekov, T. (Trans.) (1993). Blessed knowledge: Epic. Moscow.
[5] Satybekova, T. (1994). Reflections on the upbringing ideas of Jusup Balasagyn. El Agartuu Journal, 6.
[6] Sydykbekov, T. (1991). Discovery: Collection of articles. Bishkek: Adabiyat.
[7] Radlov, V.V. (1969). The final word on "Blessed knowledge". Frunze: Kyrgyzstan Culture.
[8] Balasagyn, J. (1963). The science of being happy (N. Grebnev, Trans.). Tashkent: State Publishing House of Literature of the Uzbek SSR.
[9] Kulbachaev, D.K. (2020). General study and theoretical issues of oral speech. Bulletin of Jalalabad State University, 4(104), 53.
[10] Sagidaeva, S.A. (2019). Stages of research on the history of Kyrgyz literature. Bulletin of Jalalabad State University, 4(100), 72.
[11] Dumanaeva, M.G., & Karolova, A.M. (2020). Pedagogical and philosophical reflections in the creativity of Zhenijok. Bulletin of Jalalabad State University, 4(104), 320-330.