Аннотация

Вода является не только природным ресурсом для выживания человека, но и важным связующим звеном для социальной интеграции, которая особенно заметна в оазисах пустыни, богатых земельными ресурсами, но бедных водными ресурсами. Основываясь на полевых исследованиях деревни иммигрантов – оазисов на юге Синьцзяна, автор обнаружил, что вокруг распределения и использования водных ресурсов местные жители выстроили отношения по схеме «человек – вода» и «человек – человек» с местной спецификой с точки зрения строительства деревни, модели жизнеобеспечения, социальной организации и социальных отношений. Использование водных ресурсов способствовало социальной связи разных групп иммигрантов, формированию и развитию иммигрантских сообществ и сельских общин

Ключевые слова

оазис Южного Синьцзяна; деревни иммигрантов; водная культура; социальная связь

Использованные источники

  1. Lattimore, O. (2010). Inner Asian frontiers of China (X. Tang, Trans.). Nanjing: Jiangsu People's Publishing House.

  2. Zheng, X. (2013). Theory and prospect of water culture. Thinking, 4.

  3. Ablitip, G., & Tursun, K. (2016). Study on the change of cultivated land in Ruoqiang Oasis during 1999-2012. Journal of Anhui Agricultural Sciences, 12.

  4. Ruoqiang County Chronicles Compilation Committee. (1992). Ruoqiang county record. Urumchi: Xinjiang University Press.

  5. Wang, M. (2004). The type of "water conservancy society". Dushu, 11.

  6. Li, Z. (2019). Analysis of the logical structure and historical significance of the narrative of the "Chinese National Community". Journal of Southwest Minzu University (Humanities and Social Sciences Edition), 9.

  7. Hegel, G.W.F. (1999). The philosophy of history (Z. Wang, Trans.). Shanghai: Shanghai Bookstore Press. 

  8. Simmel, G. (2002). The philosophy of money (R. Chen et al., Trans.). Beijing: Huaxia Publishing House.