Аннотация

Наиболее репрезентативным исламским искусством является музыка, которая занимает важное место в мировой музыкальной системе и оказывает далеко идущее влияние на развитие восточной и западной музыки. После введения исламской музыки в Китай в 7 веке, она оказала важное влияние на дружеское взаимодействие, обмены и взаимное обучение между китайской цивилизацией и исламской цивилизацией, а также имела новое развитие и эволюцию локализации в Китае, эта статья сортирует и исследует, чтобы обеспечить новое исследовательское содержание для исторического потока исламского искусства и культуры

Ключевые слова

исламская музыка; Китай; Локализация

Использованные источники

  1. Aige, A., & Zhu, K. (Trans. & coll.). (1990). A history of Arab-Islamic culture (Vol. 2, p. 81). Beijing: Commercial Press.
  2. Dingzhou. (1348). Records of rebuilding the worship temple (8th year of Zhizheng era).
  3. Quanzhou. (1350). Records of the Qingjing Temple and Re-erecting the Qingjing Temple Stele (10th year of Zhizheng era).
  4. Peng, D. (Ed.). (1960). Complete Tang poems (Vol. 9, p. 3374). Beijing: Zhonghua Bookstore. (Original work by Tang dynasty authors)
  5. Yuanshu. (Tang dynasty). (n.d.). Dharma song.
  6. General guide to the governance of resources (Vol. 232). (n.d.).
  7. History of the Ming dynasty. (n.d.).
  8. Zhou, M. (Song dynasty). (n.d.). The sequel to Luxin miscellanea.
  9. Song, L. (Ming dynasty). (n.d.). Sacrificial records from the Yuan history.
  10. Xia, T., Sun, C., & Xu, H. (1990). Notes on the Qinglou collection (p. 192). Beijing: China Drama Publishing House.
  11. A brief history of the Hui nationality. (2009). Beijing: Minzu Publishing House.
  12. Xu, W. (Ming dynasty). (n.d.). Narrative of southern words.
  13. Chen, J. (2000). The historical origins of the suona. Musical Instruments, 3.